红薯马铃薯玉米都是群多较量熟谙，也较量锺爱食用的杂粮。人人都锺爱红薯、马铃薯、玉米香香、甜甜或者糯糯的滋味。可是，群多或者也不清楚，即是幼幼的红薯、玉米和马铃薯也改换了中国史书，终结了西南民族地域土司一千多年的统治，加疾与结实主旨集权轨造正在寰宇的创设，促进了广西、云南、贵州、四川等西南地域的汉化与民族交融，带来了中华民族的开展。

　　正在这里，需求说说我国古代如广西、云南、贵州等西南民族边疆地域，正在史书上都是实践土司轨造。这些土司如“土天子”一律，并吞着本人的地皮，如一个个“幼王国”独立性存正在。这也是由于西南民族地域公多半都是远离主旨朝廷管辖局限的山区，山岭繁多、道道坎坷交通未便、热带雨林茂密、瘴疫疾病盛行、毒蛇猛兽出没，再加上少数民族没受过中国汉族文明的感染与浸礼，发言欠亨，文明习俗与中国汉族人有很大分别，这悉数给主旨朝廷派来的官员——“流官”管造少数民族地域带来诸多疾苦。

　　主旨朝廷也天然清楚“降龙压但是地头蛇”的意义，于是只可让少数民族头领或者少数民族部落酋长来管造少数民族公共，这些少数民族头领或者部落酋长即是土司。土司不绝都是当地方的最高主宰者，乃主旨朝廷鞭长莫及，俨然如当地方的“土天子”，正在当地方一手遮天。

　　历代主旨朝廷对待土司平常会拣选哑忍的立场，默认土司正在当地如割据王国一律存正在，要紧是吞没土司需求队伍征伐，打发国度财帛。再加上摆脱土司，朝廷官员也难以管造少数民族地域。

　　史书上也有极少仗着天高天子远、胆大包天，与主旨朝廷顽抗的土司杂粮。如明末万积年间的播州土司仗着权力强壮，起兵，把明朝正在西南地域驻军都拖正在泥淖之中，打发了明朝的财力军力，使明朝无法大范围派队伍援帮东北顽抗满清队伍的沙场上。可能说，明朝西南地域土司的起兵，也是压服明朝覆灭的一根稻草。

　　可是，主旨朝廷也看到土司权柄太大，也滞碍了中国王朝正在西南地域统治。从明朝中后期，主旨朝廷不绝正在西南地域不竭实践“改土归流”运动，也即是取消土司权柄，把权柄收归主旨朝廷派来的流官，增强主旨集权的运动。然而，因为主旨朝廷的材干有限，无法正在西南地域取消土司权柄。

　　咱们看到，从秦汉开首，土司可以正在西南少数民族地域盘踞一千三百年，另有一个要紧缘由即是西南地域没取得有用开荒。土司公多半栖身正在崇山峻岭的山区，这些山区可耕种面积较量少，农作物产量较量少，乃贫瘠之地，天然也很难吸引广阔汉族人迁徙，这也使土司可以“摆脱”中国王朝逍遥地存正在的底子缘由。

　　然而，这悉数正在清朝时间，却发作了改换。正在清朝特别正在雍正年间，发展了大张旗胀的“改土归流”运动，这运动也获取了庞大的胜利。

　　主旨朝廷可以有力气取消地方土司权力，加大对西南民族地域的统治，加疾西南民族地域的民族交融，这悉数照样来自于明朝暮年，从美洲惹起的红薯、玉米、马铃薯等杂粮等大范围种植，正在中国掀起了食品革命。

　　咱们看看，红薯、玉米、马铃薯正本是美洲的农作物。明朝暮年，一个出席科举测验多次不中的念书人陈振龙，也放弃了古代测验当官发家之道，拣选了经商。乃至明朝怒放海禁的机缘，暗暗跑到南洋吕宋，也即是本日东南亚的菲律宾一带经商开云电竞。之后，正在菲律宾涌现西班牙殖民者从美洲迁徙种植的红薯。

　　陈振龙看到了红薯耐旱易活，生熟都可能食用杂粮，拥有很高的经济价钱。假设把红薯引种本人故乡的土地，能治理人民的饥饿题目，也是造福万民的大好事。于是，他虚心向本地公共练习红薯的栽培手艺，也不顾西班牙殖民者禁绝带红薯出境的禁令，寻找机缘把红薯种子藏正在回归故土的船中。如此，过程日夜的航行，陈振龙究竟把红薯种子带回抵家园，正在故乡种植与实行。

　　很疾，公共也清楚红薯的可食用价钱，幼幼的红薯也成为援帮灾荒的要紧粮食。正在清朝初年，红薯也传遍了山岭繁多的福筑、江西、云南、广西、贵州、四川等地。因为陈振龙从南洋“表番”惹起了红薯，也被国人称为中国的“红薯之父”。

　　之后，玉米、马铃薯等美洲农作物也伴跟着南洋的贩子流传到内地。南方天色湿热的山区也适合红薯的滋长，山区的高地也适合耐旱的玉米与马铃薯。正在幼麦与水稻难以存活的山区，新惹起的红薯、玉米与马铃薯都能顽固生活下来，产量也是颇高，这也使南方不毛之地山区的贫瘠土地，变为可耕种、拥有开荒价钱的土地，这天然也吸引了大宗中国地域膨胀人丁迁徙到西南民族地域的山区开辟种地。

　　淡紫色的红薯花、马铃薯芽开满了山区的角落，这也为西南民族地域的汉化与“改土归流”、主旨集权奠定了坚实的物质根蒂。

　　再加上清朝初年的平宁境遇与雍正天子消除人头税的“摊丁入亩”，带来了人炸性延长。如康熙三十九年（1700年），中国人丁约为1.5亿人，不到一百年之后的乾隆五十九年（1794年），清朝人丁飙涨到3.13亿人。中国地域有限的土地容纳不了膨胀的人丁，人丁大爆炸的汉族流民就汹涌澎湃迁徙到少数民族集中，人迹罕至的贵州、云南、广西等西南地域的深山密林与崇山峻岭之处，开垦山区土地，使土地底本贫瘠的山地也随地种满了玉米、红薯、马铃薯等农作物，治理了汉族流民的温饱题目。

　　如正在阅历明末清初的战乱，简直吞没殆尽的四川人丁，正在清朝倡议的“湖广填四川”运动中，伴跟着福筑、两广和两湖的移民一块迁徙到四川，这也使红薯之花正在沿途的南方各个省份普及与流传开来。

　　伴跟着少数民族地域汉族移民增加杂粮，中国地域汉族文明也正在西南民族地域获取了普及与实行。主旨朝廷也知道到必必要把历朝历代西南地域土司限造的宏壮土地纳入到主旨王朝权柄管辖之内，如此才力有更多土地养活国度的人民与膨胀的人丁。

　　于是，雍正四年（1726年），雍正天子派出以云贵总督鄂尔泰为首的各地重臣开云电竞，正在西南地域的云南、贵州、四川、广西等地发展大范围的“改土归流”运动。

　　过程主旨朝廷与地方土司权力一番强有力比力，土司权柄渐渐取消，朝廷官员限造西南民族地域各个地域，西南地域土司权柄都收归于主旨朝廷。同时，红薯、玉米、马铃薯伴跟着汉族移民的迁徙杂粮，也进军到西南民族地域的山区。

　　如前面论说，因为这些农作物适合正在山区土地生活，能养活更多汉族移民，也加快了少数民族地域的汉化。迁徙的汉族人与本地少数民族公共通婚与混居，很多少数民族公共也像汉族人练习红薯、马铃薯、玉米的种植手法，也练习中国地域汉族文明，如此也鼓动了中国地域汉族文明与少数民族文明的交融与中华民族文明的开展。

　　可能看到，即是因为红薯、玉米和马铃薯惹起了清初的人丁大爆炸，鼓动了汉族人移民到西南民族地域，也鼓动了大范围“改土归流”与主旨集权运动的形成。也恰是由于红薯、玉米和马铃薯，鼓动了西南少数民族地域的汉化、主旨集权与中华民族交融与开展。

　　可能看到，史书即是这么离奇，福筑贩子从海表引进的美洲杂粮种子。红薯等美洲杂粮正在清朝惹起的食品革命开云电竞，改换了史书，为中华民族繁衍与中华民族文明的开展带来了欲望。

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